CANDENTE POLEMICA ENTRE JAEN Y BAGUA POR LOS "BRAVOS PAKAMUROS"

  Una tremenda polémica protagonizan estos días en las redes sociales los investigadores, estudiosos, historiógrafos historiadores o lo que la gente pueda calificarlos, motivados por el tema «BRAVOS PAKA MUROS», del que ¡NOR ORIENTE! viene motivando esclarecimiento desde hace muchos años, a finde que la HISTORIA SE ESCRIBA COMO FIEL REFLEJO DE LOS HECHOS Y SUS PROTAGONISTAS y no como lo imaginan los que excarvan nuestro pasado.

   Este tema ha generado siempre muchas controversias que desde estas páginas estamos abogando para que las municipalidades provinciales y distritales auspicien UN CONGRESO GENERAL  para esclarecer este hecho, en el que participen TODOS LOS QUE ALGO O MUCHO SEPAN del pasado de estos pueblos, de cuyas conclusiones tras su debate se tendrá como resultado LA PARTIDA DE NACIMIENTO OFICIAL  de nuestra hisotoria.

  Sobre este importante tema polemizan de BAGUA Elvis Chuga y  de JAÉN, Ulises Gamonal, cada quien con sus mejores argumentos y aunque en la euforia del debate dejan lo estrictamente académico y pasan a lo personal, de todos modos hay que tomar el lado positivo, para reiterar nuestro pedido para que los gobernantes locales y regionales organicen el tan necesario CONGRESO DE NUESTRA HISTORIA.

LOS HUECOS DE LA MPJ

   No se trata de los HUECOS o forados que dejaron las gestiones corrup tas anteriores, son estos peligrosos huecos que por la pésima construcción de los drenajes que hicieron los que encem entaron las calles, están colpasando por todas partes representando un peligro mortal para transeúntes, de los que ya se han reportado, cuando meten «la pata» o los pies por esos drenes, y los más peligrosos están ubicados en plena esquina de los terminales de CIVA Y TETSUR en la Av. Principal y no están desde la semana pasada si no desde hace muchos meses, que si bien los señores regidores, con su alcalde o sus funcionarios, en especial esos  de LOS PACTOS COLECTIVOS  que tanto piden y reclaman, deberían darse una vueltita por esos lugares a ver si vuelven a meter la pata y se quedan aprisionados en esos HUECOS MORTALES, por un lado y por otro, la falta de señalización. Se han preocupado en colocar señales para el tránsito vehicular colocando cuadrillas de vigilantes que la mayor parte de su tiempo, no se sabe qué hacen, puesto que los vehículos aquí no son como los de Chiclayo o Lima, parte de esas cuadrillas deberían distribuirlos para cuidar las partes peligrosas de nuestras calles, muy caóticas como el el mercado Roberto Segura, intransitable y con mucha suciedad por los desperdicios que arrojan.

LO QUE NO SE DICE DEL BAGUAZO

  Todos estos días se han hecho públicos pronunciamientos, relatos, condenas y protestas de toda forma y estilo, con un fondo más protagónico que cívico-patriótico.

  Todos han apuntado a los disparos, la masacre de aguarunas y huambisas; PERO NADIE ha visto el significado de este acontecimiento más allá de los balazos, culatazos  y puntapiés contra los indefensos.

  Como el UNICO MEDIO DE PRENSA de Jaén que arriesgó la vida de uno de sus reporteros (hijo del Director) pudimos recoger imágenes de escenas y testimonios que aún guardamos clasificados.

  Lo que no se dice es que el llamado BAGUAZO marcó el primer hito histórico de la consolidación más completa de  nuestras razas: LOS MESTIZOS y LOS INDÍGENAS. Por primera vez se unieron ambos por un sentimiento común: LA DEFENSA DE SUS DERECHOS con una trascendencia que rompe todos los esquemas sociales nunca antes vistos.

  Estuvieron esquivando las balas los que desde la selva llaman «colonos» o «mestizos», juntos con los que desde acá se les llama «aguarunas o indígenas». Allí  desaparecieron las diferencias raciales y sociales, más de mil ronderos que no eran de «patria roja» se unieron a los agredidos selvícolas, los  protegieron de las embestidas asesinas del ejército del desaprecido suicida cobarde Alan García, los auxiliaron curando sus heridas. En este episodio que tuvo que ser casi en los mismos territorios que a finales de los años 1780-800 los selvícolas arrasaron a los españoles y sus descendientes, es en estos mismos escenarios que estas razas se fundieron en el crisol de la historia y lucharon para defenderse del enemigo común: el gobierno déspota y abusivo que pretendió negarle sus derechos y hasta su condición de seres humanos al catalo garlos de «segunda clase».

  DIEZ AÑOS HAN PASADO y podrían pasar muchos años más de esta herida que seguirá sangrando, mientras no se reivindique a estos pueblos todos sus derechos concul cados, hasta que dejen ser «DE SEGUNDA», con escuelas y carreteras que les permita colocarse al nivel de los demás pueblos del Perú.

EL DIRECTOR.

EDITORIAL EDICION N° 1914

 ¿Quién entiende al pueblo?

 En gestiones anteriores se designaba de cien mil soles arriba para estas celebraciones y nadie protestaba. 

  En esta nueva gestión se designó el austero presupuesto de 50 mil y la descompsoción de la opinión ciudadana, alentada por ciertos comunicadores cuyo «GPS» de sus cerebros tiene las señales invertidas, están protestando y mostrando descontentos por estos festejos «que no se se sienten», «que no es fiesta», «que no han traído más artistas», etc.

  Desde luego que ha pasado por serias deficiencias que los dedos acusadores le apuntan al alcalde, todo esto nos trae a la memoria las épocas de la Roma Imperial, con sus grandes espectáculos en el Coliseo Romano ordenada por los emperadores para mantener adormecida a la plebe: «PAN Y CIRCO». Aquí se les está mermando el circo, pero quieren más. Es decir, convertir a la ciudad en un chongo con bares y cantinas por do quier, borrachos por las veredas, incremento de las putitas en el malecón «turístico» de nuestra quebrada, allí nomás en pleno centro de la ciudad que invitan a los visitantes mostrando sus mugrosas carnes femeninas. Por esto se le debe criticar a los gobernantes locales.

   Por lo demás, que los bravos pakamuros, que los patriotas jaeneses, que los libertadores, etc., son condimentos patrioteros que en nada efectivo ni positivo contribuyen a superar esta situación de PARÁLISIS CÍVICA que siendo FIESTA DE PERUANIDAD NINGUNA BANDERA PERUANA O DE JAÉN se colocó en las viviendas, sirven de catalizador para ocultar, por ejemplo al ladrón fugitivo es alcalde Gilmer Ferández y sus compinches Edwin Llique Ventura y su abogadazo, los tres supuestamente «inubicables» y la prensa mermelera que les debe favores a estos delincuentes, no ven, no saben, no opinan. Y no solamente esos, están alli los de la BANDA CRIMINAL DE SADON GOMEZ TORRES, que repartió plata robada a muchos PERIPODISTAS DE MI TIERRA, esos son los que critican ahora, como una forma de chantaje a don Pancho Delgado, quien de paso no es tan santo, pero tampoco tan ladrón como los otros.

Salvo mejor parecer...

EDICION N° 1914 EN CIRCULACION

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